（母親の学歴が高いほど子供の学力が高くなるのは父親のせい - RYOSAKASANTO https://www.ryosaka.com/entry/2018/09/10/070000 ）
「通常、個人の不平等は、ある時点での有利さ・不利さが時間とともに積み重なっていく（「富める者はますます富む！」）。その時にスタート地点となる不平等は、家庭環境や性別のような当人の意思や努力によって獲得できない〈生まれながらの差異〉である。このような〈生まれながらの差異〉が、その後の人生における学歴や職の獲得に対して影響し続ける、との認識がアカデミックの世界では、当たり前になりつつある。
だから事後的な「再配分」より、就業する前の、教育内容と子育て段階にある家計への施策が重要である。 Continue reading
「書店員による手書きPOP」の有効性が語られ、「物語」となり、全国にこの手法が普及していった、当の初発店BOOKS昭和堂ではしかし、ブームのきっかけを作った木下氏が「このブームを否定していたこと、やがてPOPを書かなくなり、書店の現場から離れていったことは、あまり知られていない。」
（https://twitter.com/asahipress_com/status/301693863813324800）
全国の書店員の投票で決める「本屋大賞」は2004年から。木下氏はその十数年後退職した（2016年1月）。 Continue reading
電子書籍が始まったころ、カニバリ議論が盛んだった。サイマル出版、紙と電子版を同時に、あるいは数週間程度の遅れで刊行していくことはもはや珍しくなくなった。電子版刊行で紙版の売り上げが減るというカニバリ議論は（いまでもそれを恐れている版元が皆無ではないだろうが）、遠い昔の笑い話だ。
カニバリ議論は紙版と電子版が同じものと勘違いした版元の勉強不足から。読者はちゃんと使い分けていた。読者にとって、本と電子書籍は別の物。
「紙の書籍」を選ぶシーン
順位 選ぶシーン （％）
1位 家で本を読む 59.5
2位 保管・保存しておきたい本を買う 48.3
3位 何度も読み返しそうな本を買う 37.1
4位 大好きな作家、漫画家など本を読む 35.4
5位 勉強用の本を買う 32.1
「電子書籍」を選ぶシーン
順位 選ぶシーン （％）
1位 電車やバスなどで本を読む 41.7
2位 家で本を読む 40.7
3位 旅行や出張などで本を読む 27.5
4位 面白いかどうかわからない本を買う 24.8
5位 暗いところで本を読む 18.8
クローズの「有料」エリアと、オープンの「無料」エリアをどう橋渡しするか。デジタル化時代のコンテンツ・ビジネスの知恵の出しどころ。ただ大方のコンテンツ関連企業の対応は鈍い。その中で少数ながら新聞、雑誌、書籍、それぞれの特性を生かした様々な取り組みが続いているのは心強い。紙版と電子版が共存しながら、コンテンツ（作品）のユーザーによる発見とそこから産まれるエコシステムの維持に、寄与する道が発見されなければならない。
注目すべきは、W3Cでクローズとオープンの橋渡しのアイデアが熱心に検討されていることだろう。
両者の接点にあるのが、HTML／CSSの技術群だ。
PODでいまや、「一冊」からでも本を「作り／売れる」時代がやってきている。
おかげで紙版刊行にまつわる紙代、印刷代、製本代といった嵩むコストがハードルとなり、これまで没になっていた企画が陽の目を見る。しかし、「作る」ソリューションより、いま課題なのは「本と読者のマッチング」プロセスのデジタル化、デジタルトランスフォーメーションによる新流通パイプの開発だ。
AI選書
「抜き書き」の公開
ニュースと作品（書き物）との相互乗り入れ
読み放題（サブスクリプション・モデル）
アイカードブック（iCardbook） Continue reading
マルクス社会学は、自由経済と資本主義が諸悪の根元だと考えた。そこで私的所有と自由競争を禁止しさえすれば、よい社会になると夢想した。
しかしそれが大きな勘違いだったことは歴史が証明。つまり、経済的な「平等」を力づくで実現させようとすると、逆にむしろ強大な権力システムが必要となり、必然的に自由の抑圧される社会しか産まない。
一方、新自由主義の社会構想の軸は、「権力自体が｢悪｣」。だから、それを廃棄してしまえ（官から民へ）ば問題は解決するとした。そしてそこから、どんな権力や制度も絶対的な根拠はもっていない（規制緩和が金科玉条）という相対主義から、社会をいよいよ混迷、不安の淵へと追いやってしまった。 Continue reading
国際アンデルセン賞を受賞した『魔女の宅急便』の角野栄子さんが受賞スピーチで次のように語った。物語、言葉は「体験」とともにある、と。すなわち個々人の異なる、それまでの人生、生活環境、聴いた・読んだ時の「いま（あの時）」、それらとともある「体験」こそに「価値」がある、と。
「物語は、私が書いたものであっても、読んだ瞬間から、読んだ人の物語になっていく。（略）
そして、その時、感銘を受けた言葉、その時の空気、その時の気持ち、想像力などが、一緒になって、その人の体のなかに重なるように入っていき、それが、その人の言葉の辞書になっていく。」
教育議論、メディア論、ネット功罪論などで忘れられがちなポイント。生活シーンや社会活動の中で思考を巡らそうというとき、数千字、数万字の文章でないとたどり着けない結論がある、ということ。
そのための訓練の場が高等教育、大学の場であるはず。訓練には膨大な「知識」と、その知識の構造体としての「文脈」「思想」が必要だ。 Continue reading
エドテックもプログラミング教育も、アクティブラーニングも、正しくその概念が産まれ出でた「文脈」を理解して対応するのでないと、間違える。
社会がsociety5.0へと変容しようとしている現実がまずあって、それへの対応にデジタルの力を借りよう、ということであって、技術ありき、ツールありきなのでない。 Continue reading
（5分ほどのポッドキャストにそのエッセンスが語られています。http://admn.heteml.jp/podcast/2017/12/21/20171221-AI.mp3
（出版を含め、AIを使いこなすもののみが生きのびられる 【セミナー備忘録】 | ちえのたね｜詩想舎 http://society-zero.com/chienotane/archives/7663 ） Continue reading
