ちえのたね｜詩想舎 | 疾走する21世紀。デジタル化により、日々の生活、ビジネスの進め方、学習の目標、さらに経済の仕組み、社会の成り立ちまで、あらゆるものがすさまじい勢いで変化しています。「どう対応していけばいいのか」、そのヒントになる「ちえのたね」をお届けします。

ラス・カサスの「普遍性」

◎ラス・カサスは、「人類はひとつ」を押し立てて、１６世紀、スペインによる、征服戦争を背景にした新大陸（インディオス）先住民に対する強引な改宗や迫害を告発したドミニコ会士。平和的改宗計画と先住民の人権擁護をスペイン国王に訴え、「インディオス新法」を発布させた（1542年）◎

１．スペインの征服戦争とポルトガルの交易競争
２．キリスト教世界の価値観の普遍性が試される

３．ラス・カサスとビトリアの「普遍性」
４．21世紀の「普遍性」論へつながるセプルベダとラス・カサスの論争

１．スペインの征服戦争とポルトガルの交易競争

ヨーロッパ諸国家による非ヨーロッパ地域の植民地化

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書評｜『Humankind 希望の歴史人類が善き未来をつくるための18章』

◎empathy（共感）からcompassion（行動を伴う思いやり｜倫理）へ。
ルトガー・ブレグマンの『Humankind 希望の歴史』は、『ファクトフルネス』、『サピエンス全史』に続く合理的楽観主義の大作◎

『Humankind 希望の歴史』とは

ピケティがクズネッツを修正したように、ブレグマンはホッブズをたしなめる。

『Humankind 希望の歴史』は、2013年にフランス語で公刊され、2014年に英語版、日本語版が出たフランスの経済学者であるトマ・ピケティの著書、『21世紀の資本』と似た構図の専門書。 Continue reading →

ラス・カサスとヘーゲルの「自由の相互承認」原理

この記事は「知活人（chiikibito）のための「仮想図書館｜iCardbookLibrary」に参加しているコミュニティへ提供した、［私のお気に入り知識カード］をブログ公開するものです。
・iCardbookLibrary
https://society-zero.com/icard/library

■［私のお気に入り知識カード］＝066　戦争の歴史を終わらせるための原理

戦争の歴史を終わらせるための原理

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法治国家の理念と自由の相互承認｜知活人（chiikibito）

■［私のお気に入り知識カード］＝028　法の本質

https://society-zero.com/icard/227430

◎法治国家の理念と自由の相互承認◎

自由の相互承認　エピローグ

上記宮沢賢治の詩の一節を「エピローグ」に掲げているのが、『苫野一徳のiCardbook https://wp.me/p5Gp5K-2oL 』です。そして最終回の［私のお気に入り知識カード］は、「028　法の本質」になります。 Continue reading →

大坂なおみにパラダイム転換の夢を見るか

　◎普遍性のパラドクスを解く鍵は、グローブ（水の惑星・地球）の視座にある◎

（この記事は知のパラダイム転換の続きです）

女子テニスプレイヤーの大坂なおみ選手が、2021年7月6日東京五輪出場を明言するコメントを発表しました。

「東京オリンピックは出場します。なぜなら、日本は私が生まれた国であり、大切な母国だからです。日本での思い出はたくさんあり、私の生き方や考え方に影響しています。」

「母国日本の皆様と、この星の全ての皆様に、感謝と愛を込めて。（大坂なおみ）」
https://search.yahoo.co.jp/amp/s/www.asahi.com/amp/articles/ASP7664JMP76UTQP011.html%3Fusqp%3Dmq331AQIKAGwASCAAgM%253D

この言葉を手がかりに脱西欧中心主義という世界の常識（＝日本の非常識）と「パラダイム転換」についてもう少し深掘りしてみます。

（Naomi Osaka: 'It's O.K. Not to Be O.K.' | Time https://time.com/6077128/naomi-osaka-essay-tokyo-olympics/ ）