公正。原義は「均衡を保つこと」、そこから転じて「行為や裁定において公正にふるまうこと」。
対立用語はズルム（不公正）。イスラームにおける個と集団の関係は、イスラームの正義（公正）・不正義（不公正）観において端的に示される。イスラームは法を重視した価値体系の中にあり、伝統的にはイスラーム法を厳密に順守、実行している人が「公正」である。
それは個々人の行為において、ばかりでなく、統治者についても重要な資質だった。 *
参考文献：
『イスラム世界の経済史』 第二部第３章：イスラム経済における市場と公正 加藤博（NTT出版、2005年）
『イスラム経済論―イスラムの経済倫理』 第二部第５章：統治観 加藤博（書籍工房早山、2010年）
「イスラムの経済思想」加藤博 『経済思想11 非西欧圏の経済学―土着・伝統的経済思想とその変容』 八木紀一郎編（日本経済評論社、2008年）
* 2011年初頭から、中東、北アフリカ地域の各国で本格化した一連の民主化運動、「アラブの春」で若者が掲げた標語は、「アダーラ（公正）」「フッリーヤ（自由）」「カラーマ（誇り、名誉）」であった。
■関連知識カード／章説明他：
人間は本性上社会的動物である
神の正義としてのアドル
イスラームの経済ビジョンとは
★この記事はiCardbook、『イスラーム世界の社会秩序 もうひとつの「市場と公正」 Vol.3 基本概念・基礎用語編』を構成している「知識カード」の一枚です。
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