梅棹忠夫は、西洋対東洋という従来の世界史の枠組みを否定し、それに代わる、生態系の違いを念頭に、第一地域と第二地…
投稿者: sasazamani
官僚国家オスマンにおけるカーヌーン
シャリーア(宗教法)、カーヌーン(行政法)、ウルフ(慣習法)の三つの規範群は法体系における役割分担を維持しなが…
ヒヤルとイジュティハード
イスラームの言説が護教論的性格を帯びざるを得ないのは、それが一見して「詭弁」のようにみえようとも、弁証の出発点…
抽象的なラカバ(所有)概念
そもそも、西欧近代法の観点からみるならば、イスラーム法におけるラカバ(所有)の定義そのものが意味をなさない。 …
ユーラシア内陸ルート交易の衰退
現在、一部のイスラーム経済史家たちは、イスラーム世界の経済の後退をユーラシア内陸ルート交易の衰退の問題として捉…
アドル/アダーラ その3
さらに、神の正義は一般民衆の公正観とも深くつながっている。 彼らの生活は神の正義に沿ったものでなければならない…
非イスラーム教徒共同体の包摂と契約
「ダール・イスラーム」(イスラームの家)は、歴史におけるリアリティとしてのイスラーム世界と重なる。 そこでのイ…



