土地を取り上げよう。個人は、それを労働によって利用し、そこから果実としての生産物を得る限りにおいて、土地を排他的に占有する権利、つまり「所有権」を与えられる。*
こうして、個人の土地に対する「所有権」も、土地からの利益も、土地に付加された労働との関係から規定される。
参考文献：
『イスラム経済論―イスラムの経済倫理』 第二部第３章：所有観念 加藤博（書籍工房早山、2010年）
『イスラーム経済論』 M．バーキルッ＝サドル 黒田壽郎訳（未知谷、1993年）
* 14世紀の後半に生きたアラブの思想家、イブン・ハルドゥーン（1332～1406年）の経済論については後述するが、その骨格は、次の三つの命題として整理できる。（１）富と所得の源泉は労働である。（２）富と所得の規模は協業の度合いによる。（３）協業の度合いは人口規模と技術水準に基づく。
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