利子。

近代経済は個人の欲望の全面的開放を前提に組み立てられている。これに対し、イスラーム経済は「神」から出発する。資本であれ労働であれ、生産手段のすべては神の所有のもとにある。したがって労働から生まれる利得もまた「神」のものであり、単に労働を提供した報酬として利得の一部を受け取るに過ぎない。

つまり、利得は付加された労働との関係で規定される。そのため、不労所得としてのリバー（利子）は禁止の対象となる。

参考文献：
『イスラム経済論―イスラムの経済倫理』　第一部：現代イスラム金融　　加藤博（書籍工房早山、2010年）
『イスラム世界の経済史』　第二部第２章第１節：イスラムにおける経済観　　加藤博（NTT出版、2005年）
『緑の資本論』　　中沢新一（集英社、2002年）
『無利子銀行論』　　M. バーキルッ＝サドル　黒田壽郎・岩井聡訳（未知谷、1994年）

■関連知識カード／章説明他：
イスラーム経済の労働にかかわる三つの特徴

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★この記事はiCardbook、『イスラーム世界の社会秩序　もうひとつの「市場と公正」　Vol.3　基本概念・基礎用語編』を構成している「知識カード」の一枚です。

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