つまり、一方で商館の建物全体はワクフ（イスラーム的寄進）として設定されることによって、その所有権は凍結された。

そのため商館は、個人に所有された場合に生じたであろう、所有権の移転、所有者の変更にともなう取引上の不都合を回避することができ、その公共施設としての性格を継続的に維持することができた。

さらにもしそれが慈善ワクフとして設定された場合には、そこからの収益はすべて慈善、公共目的に利用された。

参考文献：
『イスラム世界の経済史』　第二部第５章：ワクフ（寄進）制度にみるイスラム市場社会　　加藤博（NTT出版、2005年）
T.Walz, Trade between Egypt and Bilad as-Sudan 1700-1820, IFAO, Cairo, 1978

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★この記事はiCardbook、『イスラーム世界の社会秩序　もうひとつの「市場と公正」　Vol.1　イスラーム経済社会の構造（理論編）』を構成している「知識カード」の一枚です。

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