そして、ワクフ（イスラーム的寄進）こそ、この交換を介した経済統合メカニズムを観察するに、恰好な制度である。 ワ…

言葉を換えれば、リバーの禁止は現実での商売の遂行のうえでは、さしたる意味をもたない。法解釈の手続きを通して、リ…

イスラームに具体的な経済プログラムはない。しかし、イスラームは、ほかの世界的な宗教や文明にはみられない強烈で豊…

証人。イスラーム世界は契約社会であったが、契約において、文書よりも証言に大きな証拠能力を認めた。 日常の商取引…

ヒックスによれば、市場は、その形成から発展まで、市場と直接には関係のない制度的要因に支えられている（「市場経済…

制度の経済学の祖であるソーステイン・ヴェブレン（1857～1929）は制度を、「人々の総体に共通なものとして定…

マスラハは、アドル（正義）の概念と同じく、神の意図を体現しつつも一般住民の日常生活に根づく社会慣行をも反映した…

まず、マムルーク（白人解放奴隷）を中心とした支配層と大商人層がいる。かれらは穀物市場の実質的支配者であるが、退…

しかし、ここへ来て、状況の変化が見られる。2008年における金融危機、そしてそれに続くオイル価格の下落が、イス…

政治論というと、我々は通常、政治体制、とりわけ国家体制についての議論を予想する。ところが、イスラーム世界の場合…