そして、ワクフ（イスラーム的寄進）こそ、この交換を介した経済統合メカニズムを観察するに、恰好な制度である。
ワクフはまず何よりも、イスラーム教徒によって宗教的精神の発露である喜捨、つまり「互酬」に基づいてなされる行為であった。
と同時に、すでに指摘したごとく、「互酬」行為のパーフォーマンスとして所得の再分配と社会資本の形成をもたらした。
つまり、それは、目に見える形ではないものの、社会にビルトインされた再分配のチャンネルとして機能した。
こうして、ワクフは、動機として「互酬」を、パーフォーマンスとして「再分配」の機能をもった。ところが、この二つの機能が発揮されるためには、そもそもワクフが運営される必要があるが、この運用は「交換」からあがる収益をもってなされた。
参考文献：
『文明としてのイスラム―多元的社会叙述の試み』 第６章：宗教・第４節：経済統合システムとしてのワクフ制度 加藤博（東京大学出版会、1995年）
『イスラム世界の経済史』 第二部第５章：ワクフ（寄進）制度にみるイスラム市場社会 加藤博（NTT出版、2005年）
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