しかし、「主」は「奴」に対して、その支配を〝力〟によって永続化させることは不可能である。
主が「自由」であるためには、実は奴の「承認」が不可欠なのだ。I)： 「（まずそもそも、）もし実際に戦いの結果相手を殺してしまえば、はじめに意図されていた自己の自由の承認という欲望は、達せられない。死を賭して戦いあうことは、双方が自己の絶対的『自由』を守ろうとする意思の証しではあるが、相手が死んでしまえば、勝利者の『自由』を「承認」する他者はいなくなるからだ。」（『はじめてのヘーゲル「精神現象学」』 第二章 自己意識 （講談社現代新書、二〇一〇年））
「最も強いものでも、自分の力を権利に、〔他人の〕服従を義務にかえないかぎり、いつまでも主人でありうるほど強いものでは決してない。」（引用 ルソー『社会契約論』 第三章 （岩波文庫、一九五四年））
■参考文献
『社会契約論』 ジャン＝ジャック・ルソー 原著一七六二年
『ヘーゲルと現代思想の臨界―ポストモダンのフクロウたち』 岡本 裕一郎 二〇〇九年
『はじめてのヘーゲル「精神現象学」』 竹田 青嗣、西 研 二〇一〇年
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註
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