フッサールはさらに、この「個的直観」には必ず何らかの「意味」の直観、すなわち「本質直観」が伴っているという。

たとえば、今わたしには目の前のカップが「見えてしまっている」が、それはただ「見えている」だけでなく、カップという「意味」（の本質）を帯びて「見えてしまっている」。

もちろんこの「意味」は、時と場合や経験等に応じて変わってくる。乳児はこれを、飲み物の容器ではなく〝オモチャ〟という「意味」において認識することもあるだろう。

■参考文献
『現象学は〈思考の原理〉である』　　竹田 青嗣　二〇〇四年
『声と現象―フッサール現象学における記号の問題への序論』　　ジャック・デリダ　原著一九六七年　［編集部］
「本質はどのように獲得されるか ——自由変更による事実の乗り越えの可能性について—— 」　橋詰 史晶　『フッサール研究』第 10 号［編集部］

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