ワクフ（イスラーム的寄進）の対象となるのは、寄進者の所有物である。つまり、ワクフは、イスラーム法が規定する「所有権」を前提にした寄進制度である。

ワクフ設定ならびにワクフ運営に係わるすべての事項は、契約時における、寄進者の意思を反映した取り決めに従い、この取り決め事項は、法と同様の効力を有した。

参考文献：
『文明としてのイスラム―多元的社会叙述の試み』　第６章：宗教・第３節：イスラム社会に普及するワクフ　　加藤博（東京大学出版会、1995年）
『イスラム世界の経済史』　第二部第５章：ワクフ（寄進）制度にみるイスラム市場社会　　加藤博（NTT出版、2005年）
『イスラーム世界の都市空間』　　陣内秀信・新井勇治編（法政大学出版会、2002年）

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★この記事はiCardbook、『イスラーム世界の社会秩序　もうひとつの「市場と公正」　Vol.1　イスラーム経済社会の構造（理論編）』を構成している「知識カード」の一枚です。

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