諸原理の原理 このように、わたしたちの認識は、常にすでに個的直観と本質直観が一対のものとして成立している。 個的直観と本質直… もっと見る 共有:共有FacebookTwitterGooglePocketメールアドレス
個的直観と本質直観 「道徳・義務論的アプローチ」は、なぜ相互に深刻な対立に陥ってしまうのか? その理由は現象学によって解明すること… もっと見る 共有:共有FacebookTwitterGooglePocketメールアドレス
フッサールの超越論的主観性 現象学では最初から主体と客体を分けることはありません。 まず自己の経験の中から主体とか客体と名付けられるものを… もっと見る 共有:共有FacebookTwitterGooglePocketメールアドレス
超越論的主観性 ただしフッサールによれば、だれもが納得できるはずの、懐疑不可能な〝思考の始発点〟がある。 それが「超越論的主観… もっと見る 共有:共有FacebookTwitterGooglePocketメールアドレス