現代イスラーム金融論

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ISBN : 9784815806583

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ふつう利子と訳されることが多い 「リバー」 の概念が、労働の投入による付加価値を伴わずに貨幣財を交換することだという本質的意味を指摘。なぜ、それが戒められるのかをイスラム法学をたどりながら検証する。
そのうえで、イスラムの考え方は財の付加価値や技術革新を重視する誘因になり得ると著者は主張する。経済についてのイスラムの価値観を現代の中に位置付け直そうとする問題意識が伝わってくる。
 現代イスラーム金融論 2010年度書評一覧 « 名古屋大学出版会 https://www.unp.or.jp/syohyo2010#110220

イスラーム金融の実践を世界観ごと外部から理解可能なロジックで分析。利子と利得の基準、流動性問題への対応、不確実性の扱い方などを通して、根底にある志向を把握し、近代資本主義との関係でその現代性を明らかにするとともに、経済史的な普遍性をも指し示す。
 現代イスラーム金融論 https://www.amazon.co.jp/dp/4815806586/sasazamani-22

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「テクストとは多次元の空間であって、そこではさまざまなエクリチュールが、結びつき、異議をとなえあい、そのどれもが起源となることはない。テクストとは、無数にある文化の中心からやって来た引用の織物である。」(ロラン・バルト「作者の死」『物語の構造分析』)


"The text is a multidimensional space, and there, the various Ekritule are connected and challenged, none of which originates. The text is a woven fabric of quotes that came from countless cultural centers."(Lauren Barth "Death of the Author" "Structural Analysis of the Story")



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イスラーム事業体への評価
  https://society-zero.com/icard/658579



この記事は「 イスラーム世界の社会秩序 もうひとつの「市場と公正」 Vol.2 市場経済における「イスラームの道」(歴史編)」の「参考文献」リストの一つです。
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This article is one of the "References list" of "「 イスラーム世界の社会秩序 もうひとつの「市場と公正」 Vol.2 市場経済における「イスラームの道」(歴史編)」"

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■プロフィール:加藤博 http://www6.econ.hit-u.ac.jp/kato/profile.htm

●「多元的歴史叙述をめざして」加藤博|民博通信 http://www6.econ.hit-u.ac.jp/kato/essay/min.htm

●結 語 市場経済における「ヨーロッパの道」と「イスラームの道」 https://society-zero.com/icard/islum2_con


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