相互扶助の経済―無尽講・報徳の民衆思想史

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ISBN : 9784622078890

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明治初期の混乱や太平洋戦争後の激動を庶民が生きのびたのは、講のDNAが脈々と受け継がれたからだった。講から無尽会社を経て相互銀行に引き継がれていった「相互扶助」の民衆思想。
 「相互扶助の経済」書評 したたかな現実主義と弱さ|好書好日 https://book.asahi.com/article/11597102

著者は、大阪にあった徳川時代の商人学問所、懐徳堂を調べていたとき、町人知識人の思想が学問所の壁を越えて広がっていることに気づいたという。元来、公的な政治秩序の外側で形成されたこれらの営みは、明治維新後は、国の法体系にどう吸収されていったのだろうか。少なくとも、新しい翻訳語「経済」からは「民を救済する」という意味が脱落するなど、民衆の歴史は劣性遺伝になっていく。
 相互扶助の経済―無尽講・報徳の民衆思想史 https://www.amazon.co.jp/dp/4622078899/sasazamani-22

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「テクストとは多次元の空間であって、そこではさまざまなエクリチュールが、結びつき、異議をとなえあい、そのどれもが起源となることはない。テクストとは、無数にある文化の中心からやって来た引用の織物である。」(ロラン・バルト「作者の死」『物語の構造分析』)


"The text is a multidimensional space, and there, the various Ekritule are connected and challenged, none of which originates. The text is a woven fabric of quotes that came from countless cultural centers."(Lauren Barth "Death of the Author" "Structural Analysis of the Story")



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現代に残る互酬と再分配
  https://society-zero.com/icard/283521



この記事は「 資本主義の未来と現代イスラーム経済(上) 資本主義の危機とイスラーム経済の登場」の「参考文献」リストの一つです。
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This article is one of the "References list" of "「 資本主義の未来と現代イスラーム経済(上) 資本主義の危機とイスラーム経済の登場」"

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●長岡慎介教授 | 京都大学大学院 アジア・アフリカ地域研究研究科 グローバル地域研究専攻 https://www.global.asafas.kyoto-u.ac.jp/staff/nagaoka/

●研究室|長岡慎介(京都大学、イスラーム経済、イスラーム金融) http://nagaoka.world.coocan.jp/index_ja.html

●ささっとわかる! イスラーム -文化から経済・お金まで- | 京都大学のリアルを紹介 ザッツ・京大 https://www.thats.pr.kyoto-u.ac.jp/2019/05/30/6851/


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