諸原理の原理

このように、わたしたちの認識は、常にすでに個的直観と本質直観が一対のものとして成立している。

個的直観と本質直観、これは、わたしたちの世界認識の仕方における、フッサールの言葉を借りるなら「諸原理の原理」なのである。


■参考文献
『イデーン 』 第三節   エトムント・グスタフ・アルブレヒト・フッサール 原著一九一三年

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